Katso, Herran myrsky, kiivastus, puhkeaa, pyörremyrsky vyöryy kohti jumalattomien päätä.
Eikä Herran viha asetu, ennenkuin hän on toteuttanut ja täyttänyt sydämensä aivoitukset. Aikojen lopulla te tulette sen hyvin ymmärtämään.

VÄÄRÄ EKUMENIA JA OIKEA YHTEYS

Joh 17:20 Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
17:21 että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä …

Jeesus puhuu tässä selvästi ihmisille, persoonille, sillä hän käyttää persoonapronominia. Että "he" olisivat yhtä. Jos Jeesus puhuisi organisaatioista, seurakunnista, hän sanoisi:"Että "ne" olisivat yhtä." Näitä jakeita on systemaattisesti aina tulkittu väärin silloin, kun on haluttu väkisellä viedä eteenpäin ns. ekumeniaa, niitä on haluttu käyttää organisaatioiden yhdistämiseen.

Jeesus ei tarkoittanut, että seurakuntien pitäisi yhdistyä suureksi organisaatioksi sillä sellaiselle organisaatiolle ei Jumalalla ole mitään käyttöä. Jumala tarvitsee vain paikallisseurakuntia ja paikallisseurakuntien sisällä olisi tärkeää, että uskovaiset olisivat keskenään yhtä. On käytännössä kaikkein tärkeintä, että sinulla on hyvät välit kaikkein läheisimpien uskovien kanssa.

Paavali kirjoitti kirjeitä eripuolille maailmaa mutta kertaakaan hän ei vihjaissutkaan, että seurakuntien pitäisi yhdistyä.

Jeesus puolestaan lähetti seurakuntakirjeet seitsemälle seurakunnalle, jotka sijaitsivat suhteellisen lähellä toisiaan mutta hänkään ei vihjaissut, että seurakuntien pitäisi yhdistyä suureksi organisaatioksi. Seurakuntien tilanteet olivat lisäksi hyvin erilaisia ja niiden hyvät ja huonot ominaisuudet poikkesivat suuresti toisistaan. Jumala halusi puhutella ja kohdella näitä seurakuntia erikseen.

Jos Jumalan seurakunta (esim. helluntaikansa) yhdistyy pakanallisen seurakunnan (esim. lut. kirkko) kanssa on seurauksena se, että kaikki tuon pakanallisen kirkon harhaopit ja okkulttiset temput siirtyvät osaksi sitä Jumalan seurakuntaa ja sekin muuttuu pakanalliseksi. Jos Pirulle antaa pikkusormen, se vie koko käden.

LUTERILAISEN KIRKON FUNKTIO

Kirkon sisällä on herätysliikkeitä - kuten körttiläisiä, lestadiolaisia, heränneitä ja viidesläisiä - ja niiden kautta on kyllä tullut paljon ihmisiä uskoon, sillä Jumala on alunperin vaikuttanut nuo herätysliikkeet. Kysymys kuuluukin nyt, että onko virallisen kirkon kautta, täysin irrallaan herätysliikkeistä, tullut kukaan uskoon? Onko leiman lyöminen kastetodistukseen tai rippikoulutodistukseen uudestisynnyttänyt ketään? Minä tunnen monia lahkolaisia, jotka ovat uudestisyntyneet mutta en tunne yhtään sellaista, joka olisi uudestisyntynyt virallisen luterilaisen kirkon julistuksen tuloksena.

Käytännössä kirkon rooli herätysliikkeisiin nähden on aina ollut sellainen, että kirkko on halunnut tukahduttaa kaikki liikkeet ja herätykset ja kirkko on halunnut aina haukkua uskoontulleita ihmisiä lahkolaisiksi. Kirkko kuvittelee olevansa jotenkin "lahkojen" yläpuolella ja se haluaa päästä hallitsemaan "lahkolaisia", vaikka kirkko on itse hengellisesti kuollut. Tuollaista ekumeniaa kirkko on halunnut harjoittaa lahkolaisia kohtaan. Kirkko on halunnut levittää siipensä kaikkien herätysliikkeiden ylle mutta ne siivet ovat mustat siivet, hengellisesti kuolleen seurakunnan siivet, ne eivät kannata taivaaseen saakka.

Sama on tahti askelten luterilaisessa kirkossa kuin katolisessakin kirkossa. Nuo nikolaiittain oppilaat eivät voi hyväksyä, että Jumala pelastaisi ihmisiä heidän valtapiirinsä ulkopuolella ja heidän kauttaan Jumala ei voi ketään pelastaa sillä Jeesus vihaa nikolaiittain oppia.

Kysymys siis kuuluu: Onko kukaan tullut uskoon virallisen luterilaisen kirkon kautta ilman Herätyksen Henkeä?

Mikä on luterilaisen kirkon funktio?