Hallitsijan suosiota etsivät monet, mutta Herralta tulee miehelle oikeus.
Sananlasku 29:2

PAHAT, HYVÄT JA RUMA

Minä olen tämän tarinan ruma sillä – paitsi, että minulla on raamatullinen risuparta – tein myös rumasti, kun jätin sinut seisomaan veden päälle edellisellä kerralla, kun vähän aikaa sitten käsittelin tätä samaa aihepiiriä, hyviä ja pahoja tekoja. Toivottavasti sinä et sentään hukkunut.

Ihmisillä on usein hyvin omituisia käsityksiä siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Tällaiset käsitykset poikkeavat toisistaan hyvin paljon. Hitler esim. luuli tekevänsä hyvän teon ja palveluksen koko maailmalle hävittämällä juutalaiset maan päältä. Hän oli pahasti väärässä. Siksipä kun sinä olet tekemässä jotain hyvää, tarkista ensin Jumalan taholta, onko se sinun tekosi todella hyvä.

Käsitellään nyt vielä uudestaan ja tarkemmin niitä jakeita, jotka otin esille edellisellä kerralla.

5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen. (Joh.)

Tässä jakeessa puhutaan ihmisistä heidän kuolemansa jälkeen, tässä arvioidaan heidän elämänsä kokonaissaldoa. Jumala pystyy tuollaisen arvion ihmisestä antamaan. Tämäntapaisia jakeita on muutamia muitakin Raamatussa. Tällaisten jakeiden tarkoitus ei ole väittää, että hyviä tekoja tekemällä sinun pitäisi pelastua, että voisit ikäänkuin ostaa pelastuksen hyvillä teoilla. Sinun elämäsi muodostuu hyväksi ja sinä teet hyviä tekoja, jos olet tehnyt liiton Jumalan kanssa ja vaellat hänen yhteydessään ja toteutat hänen tahtoaan maan päällä. Ilman Jumalaa sinä et pysty hyviä tekoja tekemään etkä edes osaa määritellä, mikä on hyvä teko ja mikä paha.

3:12 Ja kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi.
3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
3:14 Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut,
3:15 ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. (2.Tim.)

Tästä käy selvästi ilmi se, että pelastuksen perusta on Kristuksessa. Jo se, että me uskomme Jeesukseen, että hän on Jumalan Poika, on Jumalan teko ja hyvä teko.

22:11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. (Ilm.)

55:7 Jumalaton hyljätköön tiensä ja väärintekijä ajatuksensa ja palatkoon Herran tykö, niin hän armahtaa häntä, ja meidän Jumalamme tykö, sillä hänellä on paljon anteeksiantamusta. (Jesaja)

Nämä jakeet näyttävät aluksi olevan pahasti ristiriidassa keskenään mutta ehkäpä siihenkin löytyy selitys. Nimittäin me elämme armon ajassa nykyään, tarkemmin sanottuna elämme pakanoille annettua armonaikaa, joka on tosin loppumassa muutaman kymmenen vuoden kuluttua. Tänä armonaikana on voimassa Jumalan armolupaukset, jotka hän on meille Poikansa kautta antanut. Nuo armolupaukset olivat voimassa myös Jesajan aikana.

Tuo Ilmestyskirjan jae (22:11) puolestaan on todennäköisesti kirjoitettu tuhatvuotisessa valtakunnassa eläville. Siellä ei enää julisteta evankeliumia samalla tavalla kuin meidän aikanamme vaan pelastumisen kriteerit määräytyvät toisella tavalla. Tuhatvuotisessa valtakunnassa ihmisten ei enää tarvitse samalla tavalla uskoa Jeesukseen kuin me nyt teemme, sillä Jeesus tulee itse hallitsemaan siellä (marttyyrien kautta?). Siellä ei myöskään ole Saatanaa vastustamassa uskovaisia niinkuin nyt on. Tuhatvuotisessa valtakunnassa ihmiset voivat kuitenkin valita, haluavatko he toteuttaa Jumalan tahtoa vai haluavatko he niskuroida Jumalan tahtoa vastaan.