Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
(Ilm. 20:11-15)

SYNNIT

Hebrealaisessa Raamatussa synnistä käytetään kolmea erilaista synnin astetta kuvaavaa nimitystä, nuo asteet eivät aina näy suomalaisissa käännöksissä, mutta ne voitaisiin kääntää sanoilla rike, rikos ja kapina Jumalaa ja Jumalan Sanaa ja lakia vastaan. Rike on usein tahaton, tietämättömyydestä tai huolimattomuudesta johtuva synnin muoto, rikos on jo vakavampi ja siihen liittyy tahallisuutta, kapina taas on avoin ja räikeä piittaamattomuus toisista ihmisistä, Jumalasta tai laista. Kapina antaa myös väärän esimerkin muille ja se saattaa levitä toisiin niinkuin taivaassa kävi, kun yksi enkeliruhtinaista alkoi kapinoida Jumalaa vastaan.

Raamatun syntiluettelot poikkeavat huomattavasti suomalaisesta syntikäsityksestä ja varsinkin ei-uskossa olevien ihmisten syntikäsityksestä. Ei-uskovaisten mielestä viinan juominen, tupakan polttaminen ja kiroileminen ovat pahoja syntejä, yleensä ottaen huomiota kiinnitetään ulkonaisiin ja näkyviin synnin muotoihin. Tuollaiset synnit ovat kuitenkin yleensä vain rikkeitä tai törkeässä muodossa rikoksia. Raamatun syntiluetteloissa huomio on kiinnitetty sydämen synteihin, ihmisen silmältä piilossa oleviin synteihin. Sinut tullaan tuomitsemaan Raamatun syntiluettelojen perusteella eikä ihmisten syntikäsitysten perusteella, siksi kannattaa tutustua näihin luetteloihin.

”Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." (Ilm 21:8)

”Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta” (Hebr 3:12)

Näissä jakeissa on määritelty synnit sen mukaan, kuinka yleisiä ne ovat ja kuinka paljon ne aiheuttavat kadotustuomioita ihmisille, huomiota on kiinnitettävä erikoisesti siihen, että epäusko on melko korkealla tässä luettelossa. Epäusko ei tarkoita epäilemistä tai kriittistä suhtautumista vaan jotain ihan muuta. Rehellinen epäileminen on sallittua Jumalan Sanan suhteen ja myös kriittinen suhtautuminen on sallittua ja oikeastaan toivottavaakin ja lisäksi ne ovat normaalille ihmiselle hyvin luonteenomaisia piirteitä. Minä olen aina ollut epäilevä ja kriittinen luonne jopa siinä määrin, että Jumalakin taitaa jo pelätä minua. Epäily ja kriittisyys perustuvat lähes aina tiedon vähäisyyteen ja ne korjaantuvat tiedon ja Jumalan tuntemuksen kasvaessa.

Epäusko tarkoittaa sitä, että ihmiselle on kehittynyt paha asenneongelma, hän ei halua hyväksyä mitään sellaisia perusteluja tai selityksiä, jotka ovat Jumalan kannalta positiivisia, ja samalla hän hyväksyy kritiikittömästi kaikki perustelut ja valheetkin, jotka vastustavat Jumalaa tai Jumalan Sanaa. Jos sinä suhtaudut kriittisesti Jumalaa kohtaan niin sinun pitäisi suhtautua kriittisesti myös Saatanaa kohtaan, silloin sinä olisit rehellinen ihminen. Epäusko tarkoittaa sitä, että ihminen saattaa syvällä sydämessään jopa tietää, että Jumala on oikeassa, mutta silti ihminen kerää sydämensä täyteen kaikenlaisia pahoja, ilkeitä ja valheellisia väittämiä Jumalasta. Epäuskoinen ihminen lietsoo kapinamieltä Jumalaa vastaan sydämessään ja levittää sitä muihinkin. Äärimmäisessä muodossaan epäusko johtaa siihen, että jotain kuolee lopulta sellaisen ihmisen sydämessä eikä hän enää kykene oikaisemaan käsityksiään, vaikka haluaisikin. Synti aiheuttaa aina tavalla tai toisella kuoleman, kuolemaakin on monta erilaista, ihmisen henki voi kuolla, ihmisen toivo voi kuolla, elämänhalu voi kuolla jne..

Seuraava syntiluettelo sisältää paljon nimenomaan uskovaisille ominaisia syntejä silloin, kun uskovainen on joutunut väärille raiteille uskossaan:
”Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.” (Gal 5:19-21)

Tuo luettelo on aika selvää tekstiä, huomiota kannattaa ehkä kiinnittää sanoihin noituus, eriseurat ja lahkot. Oletko havainnut tuollaisia oireita omassa seurakunnassasi. Minä olen havainnut monessakin seurakunnassa noituutta ja lahkolaisuutta. Eriseurat ja lahkot ei tarkoita eri kirkkokuntia vaan se tarkoittaa sitä, että sinun oma seurakuntasi on jakaantunut eriseuroihin ja lahkoihin. Kuka kannattaa ketäkin ja kuka kulkee kenenkin porukoissa. Hyväksytään vain osa seurakunnasta kavereiksi ja toisia halveksitaan. Lahkolaisuuden henki vaikuttaa silloin sinun sydämessäsi. Tätä jaetta ei siis voida käyttää ekumenian puoltolauseena, minä en kannata mitään kirkkokuntien yhteistyötä tai yhdistymistä. Riittää, että sinä tulet toimeen oman seurakuntasi jäsenten kanssa etkä suhtaudu halveksivasti toisiin omassa seurakunnassasi. Siinä on aivan tarpeeksi työmaata sinulle, pieni ihminen, rakastakoon Jumala sitten koko maailmaa.

Juomingeilla ja mässäyksillä Paavali tarkoitti luultavasti orgioita, joita järjestettiin korkeammissa yhteiskuntaluokissa siihen aikaan. Jeesus sen sijaan puhui kyllä meidän ajastamme, kun hän sanoi, että ”siihen aikaan ihmiset syövät, juovat, naivat ja naittavat”. Jeesuksen ennustus on käynyt nykyaikana toteen niin, että esim. amerikkalaiset ovat hirvittävästi lihoneet ja alkoholin kulutus on Suomessakin kasvanut jo kohtuuttomiin lukemiin. Syöminen ja juominen ei sinänsä ole mikään synti, jos sen suorittaa asiallisesti ja kohtuullisesti. Alkoholista on Raamatussa esim. seuraavat maininnat:
”Eikö sinun isäsikin syönyt ja juonut ja kuitenkin ollut oikeuden ja vanhurskauden tekijä? Ja silloin hänen kävi hyvin.” (Jer. 22:15)
”Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta” (Kol 2:16)
”… vaan jotka, niinkuin ruuat ja juomat ja erilaiset pesutkin, ovat ainoastaan lihan sääntöjä, jotka ovat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti.” (Hebr 9:10)
”Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi.” (1.Tim 5:23)
”Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa, publikaanien ja syntisten ystävää!"(Matt.11:19)
Jeesuksesta annetaan aina niin fiksu kuva mutta eipä tainnutkaan Jeesus olla niin laiha kuin yleisesti uskotellaan. Taisipa hänellä olla pientä kaljamahan alkuakin!

Jos sinä haluat päästä synneistäsi eroon, on sinun tutkittava itsesi ja syntisi ja sitten sinun pitää tunnustaa ne Jumalalle. Jumalan tehtäväksi jää sitten puhdistaa sinut synneistäsi, itse sinä et voi itseäsi puhdistaa. Jos sinusta tuntuu kauhealta ruveta syntejä tunnustamaan, niin kuitenkin rohkaise mielesi, sinun on se tehtävä ja mitä nopeammin sitä parempi. Jos sinä et ole mitään syntejä tehnyt, niin älä yritä väkisin tunnustaa sellaista, mitä et ole tehnyt. Pyydä Jumalaa tutkimaan itsesi, eiköhän niitä syntejä ala löytyä. Kirurgiset operaatiotkin tuntuvat etukäteen pelottavilta mutta ne on tehtävä. Kun sinä puhdistut synneistäsi, sinä ymmärrät, miksi se oli tehtävä.