Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä".
Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä
viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
2 Piet 3:5-9

GORILLA

Tavallisesti hengellisissä tilaisuuksissa puhujat esiintyvät korkealla lavalla yleisön edessä. Yli kolmekymmentä vuotta sitten Kärsämäellä uudenvuoden juhlissa eräs puhuja ilmestyikin salin sivulta kävellen yleisön edessä ja kääntyi sitten keskikäytävälle. Minä istuin melko edessä käytävän reunimmaisessa istuimessa ja huomasin hänet juuri, kun hän hän kääntyi käytävälle. Gorilla papinpuvussa! Se oli minun ensivaikutelmani. Suuret nyrkit laahasivat melkein polvissa, kun hän lähestyi minua huojuen. Otsa kaartui voimakkaasti taaksepäin, tuuheat kulmakarvat, ja suu oli virneessä. Lyhyen ohikiitävän hetken minä ajattelin, että kehitysoppi pitää sittenkin paikkansa, kunnes selvisin järkytyksestä ja järki palasi. Syvä sääli miesparkaa kohtaa valtasi minut. Hän puolestaan tuntui tuijottavan suoraan minuun ja lukevan minun ajatukseni. Jos Jumala osaa nauraa niin silloin hän varmasti nauroi. Osaa Jumala nauraa.

Hän oli rovasti Kosti Kankainen. Olen kuullut vain tuon yhden ainoan kerran hänen saarnansa enkä muista sanoista paljon mitään mutta sen muistan, että Jumalan armo vaikutti siinä kokouksessa. Hän oli Jumalan mies, Jumalan voitelema mies. Hän puhui niinkuin Jumala oli käskenyt hänen puhua, kiertelemättä ja suoraan, ei uhkaillut, ei hienostellut, ei arkaillut eikä valehdellut. Luterilaisten pappien ranking-listalle minä olen asettanut hänet kolmanneksi kaikkien pappien joukossa Mikael Agrigolan ja professori Aapeli Saarisalon jälkeen siitä huolimatta, että kuulin häntä vain kerran ja siitäkin huolimatta, että kuva gorillasta välkkyy aina mielessä hänen yhteydessään. Nuo kaksi muuta olivat enemmänkin kynäniekkoja kuin puhujia.

Rovasti Kankainen oli persoonallisen näköinen mies ja saarnan aikana kävi ilmi, että hän oli hyvin ystävällinen ihminen. Hän ei ollut kehitysvammainen. Samantapaisen yllätyksen olen kokenut monien muidenkin uskovaisten kohdalla. Monet uskovaiset ovat näyttäneet päällepäin sairailta, yksinkertaisilta ja omituisilta, mutta juuri heidän kauttaan Jumala on usein minua siunannut. Onpa ollut elämässäni sellainen vuosia kestänyt jakso, että Jumala puhui minulle lähes aina vain erään sellaisen uskovaisen kautta, jolta oli mitattu muka 60 pisteen arvoinen älykkyysosamäärä. Tosiasiassa hän ei ollut niin tyhmä vaan hänellä oli puhevika ja kirjainsokeus, jonka takia ymmärtämättömät ihmiset eivät häntä ymmärtäneet eikä hän itse aina ymmärtänyt esim. Raamatun tekstejä oikein. Jumala tietysti näki minun ajatukseni ja hän näki hyväksi puhua minulle juuri sellaisen ihmisen kautta. Kunnia Jumalalle! Varmasti hänen tarkoituksenaan oli myös kouluttaa minut arvostamaan ja ymmärtämään sairaita ja omituisia ihmisiä.

MITÄ JEESUS KIRJOITTI?

”Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.” (Joh:8:5-9)

Ihmisiä tuntuu tavattomasti kiinnostavan se, mitä Jeesus kirjoitti tuohon maahan, siitä päätellen, että jokaisella on tästä asiasta oma teoriansa, niin on minullakin. Jos nimittäin pysytään tiukasti Raamatun sanassa niin siellä ei kerrota yhtään mitään siitä, mitä Jeesus kirjoitti. Eikä kerrota myöskään sitä, että ulkopuoliset olisivat lukeneet tai ymmärtäneet mitä Jeesus kirjoitti. Niinpä meillä on täysi vapaus ajatella mitä tahansa tästä asiasta. Jeesus saattoi kirjoittaa ruokakaupan ostoslistaa, tai ehkä hän yritti ratkaista vaikeaa matemaattista ongelmaa, tai hän kirjoitti seuraavan saarnansa referaattia, tai hän suunnitteli uutta hienoa jakkaraa tai pöytää, kirvesmies kun oli – nykyaikana kirvesmiehet käyttävät tupakka-askin kantta.

Raamatussa sanotaan, että Jeesuksen sanat ne saivat ihmiset häpeämään ja tuntemaan syyllisyyttä eikä hänen kirjoituksensa.

A, B, C JA MOOSEKSEN LAKI

Köyhien ihmisten parissa asuessani olen nähnyt kuinka järkyttävällä tavalla kansa on jaettu A ja B luokan ihmisiin. Nimenomaan jaettu eikä jakaantunut. A-luokka on varmistanut omat etunsa hyvin huolellisesti, B- luokka on saatettu asemaan, jossa he eivät voi ajaa enää omia asioitaan vaan ovat kokonaan A- luokan mielivallan alla. A-luokan varallisuus ja asema perustuu osittain B-luokan riistoon nykyajan Suomessa. Enkä minä ole kommunisti, kaukana siitä, välttämättä minä en ole sosialistikaan enkä keskustalainen enkä kapitalisti. Tai sitten minä olen kaikkea tuota. Oikeastaan minä en ole poliitikko ollenkaan.

Tutkitaan köyhän ihmisen asiaa Vanhan Testamentin, pääasiassa Mooseksen lain valossa. Mooseksen laista paljastuu koko ajan mielenkiintoisia asioita, kun sitä vain tutkii.

2Ms 22:25Jos lainaat rahaa jollekin minun kansastani, jollekin köyhälle, joka on sinun luonasi, niin älä menettele koronkiskurin tavoin häntä kohtaan. Älkää panko korkoa hänen maksettavakseen.

3Ms 19:15 Älkää tehkö vääryyttä tuomitessanne; älä ole puolueellinen köyhän hyväksi äläkä pidä ylhäisen puolta, vaan tuomitse lähimmäisesi oikein.

3Ms 19:10 Älä myöskään korjaa tyhjäksi viinitarhaasi äläkä poimi varisseita marjoja, vaan jätä ne köyhälle ja muukalaiselle. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.

2Ms 23:6 Älä väännä vääräksi keskuudessanne asuvan köyhän oikeutta hänen riita-asiassansa.

2Ms 23:11 Mutta seitsemäntenä vuotena jätä se korjaamatta ja lepäämään, että kansasi köyhät saisivat siitä syödä; ja mitä jäljelle jää, sen metsän eläimet syökööt. Samoin tee viinitarhallesi ja öljytarhallesi.

3Ms 23:22 Kun te korjaatte eloa maastanne, niin älä leikkaa viljaa pelloltasi reunoja myöten äläkä poimi tähkäpäitä leikkuun jälkeen, vaan jätä ne köyhälle ja muukalaiselle. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."

5Ms 15:4 Tosin ei köyhää sinun keskuudessasi tulisi ollakaan, sillä Herra on runsaasti siunaava sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi ja jonka saat ottaa omaksesi,

5Ms 15:11 Koska köyhiä ei koskaan puutu maasta, sentähden käsken minä sinua näin: Avaa auliisti kätesi veljellesi, kurjalle ja köyhälle, joita sinun maassasi on.

1Sam 2:7 Herra köyhdyttää ja rikastuttaa, hän alentaa ja ylentää

Job 29:16 Minä olin köyhien isä, ja tuntemattoman asiaa minä tarkoin tutkin.

Ps 69:34 Sillä Herra kuulee köyhiä eikä halveksi vankejansa.

Ps 82:4 Vapauttakaa vaivainen ja köyhä, pelastakaa hänet jumalattomain käsistä.

Snl 14:31 Joka vaivaista sortaa, se herjaa hänen Luojaansa, mutta se häntä kunnioittaa, joka köyhää armahtaa.

Snl 22:2 Rikas ja köyhä kohtaavat toisensa; Herra on luonut kumpaisenkin.

Jumalan laki kohtelee siis inhimmillisesti köyhiä ihmisiä. Myöskin sotalaista löytyy inhimmillisiä piirteitä. Kuka enää tämän jälkeen voi väittää, että Mooseksen laki olisi ankara.

20:4 sillä Herra, teidän Jumalanne, käy teidän kanssanne, sotii teidän puolestanne vihollisianne vastaan ja antaa teille voiton.'
20:5 Ja päällysmiehet puhukoot kansalle ja sanokoot: 'Joka on rakentanut uuden talon, mutta ei vielä ole sitä vihkinyt, menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän kaatuisi taistelussa ja joku toinen vihkisi sitä.
20:6 Joka on istuttanut viinitarhan, mutta ei vielä ole korjannut sen ensi hedelmää, menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän kaatuisi taistelussa ja joku toinen korjaisi sen ensi hedelmää.
20:7 Joka on kihlannut naisen, mutta ei vielä ole ottanut häntä vaimoksensa, menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän kaatuisi taistelussa ja joku toinen ottaisi hänen morsiantaan vaimoksensa.'
20:8 Vielä puhukoot päällysmiehet kansalle ja sanokoot: 'Joka pelkää ja arkailee, menköön ja palatkoon kotiinsa, etteivät hänen veljensäkin menettäisi rohkeuttaan niinkuin hän'.
20:9 Ja kun päällysmiehet ovat tämän kaiken kansalle puhuneet, asettakoot he osastopäälliköt väen johtoon.
20:10 Kun lähestyt jotakin kaupunkia sotiaksesi sitä vastaan, tarjoa sille ensin rauhaa. 20:11 Ja jos se suostuu tarjoamaasi rauhaan ja avaa sinulle porttinsa, suorittakoon kaikki siellä oleva kansa sinulle työveroa ja palvelkoon sinua.
20:12 Mutta jos se ei tee rauhaa sinun kanssasi, vaan valmistautuu taistelemaan sinua vastaan, niin piiritä sitä.
20:13 Ja jos Herra, sinun Jumalasi, antaa sen sinun käsiisi, niin surmaa kaikki sen miesväki miekan terällä. (Moos. 20:4-13)

Viime aikoina olen löytänyt Mooseksen laeista erään hyvin mielenkiintoisen näkökohdan. Luetaan pohjustukseksi seuraavat jakeet.
7:49 'Taivas on minun valtaistuimeni ja maa minun jalkojeni astinlauta; minkäkaltaisen huoneen te minulle rakentaisitte, sanoo Herra, tai mikä paikka olisi minun leposijani? 7:50 Eikö minun käteni ole tätä kaikkea tehnyt?'
7:51 Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastustatte Pyhää Henkeä - niinkuin teidän isänne, niin tekin.
7:52 Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet, 7:53 te, jotka enkelien toimen kautta saitte lain, mutta ette sitä pitäneet." (Apt. 7:49-53)

Tuossa sanotaan, että laki saatiin enkelien toimen kautta. Ei siis sanota, että enkeli olisi luovuttanut lain tai että enkeli olisi välittänyt lain Moosekselle. Siinä puhutaan monista enkeleistä ja sanotaan, että ”enkeleiden toimen kautta”. Tämä herättää kysymyksen, mitä sillä tarkoitetaan ja minä luulen, että olen oivaltanut vastauksen.

Enkelit ovat nimittäin asuneet maan päällä ja lisääntyneet täällä ennen ihmistä ja heillä on tietysti ollut oma yhteiskuntansa ja siinä on tarvittu lakia, vaikka enkelit eivät langenneetkaan maan päällä. Enkeleillä saattaa tietysti olla oma lakinsa jopa taivaassakin, siitä en tiedä mitään, se tuntuu hieman tarpeettomalta. Enkelit ovat siis joutuneet muokkaamaan jossain vaiheessa lain omiin tarpeisiinsa ja tietysti Jumalan Henki on auttanut heitä siinä työssä, siksi voidaan puhua Jumalan laista. Laki on siis syntynyt tavallaan enkelien toimesta, ymmärrätkö sinä, mitä minä tarkoitan.

Se saattaa liittyä jollakin tavalla myös 1.Kor.11:10 jakeeseen:
”Sentähden vaimon tulee pitää päässään vallanalaisuuden merkki enkelien tähden.” Enkeleille on tärkeää, että lakeja ja asetuksia noudatetaan. Ehkäpä enkelivaimoillakin oli huivi päässään. (Onkohan niitä enkelivaimoja enää olemassa!)
”Sillä ei ole se turha sana, joka ei koskisi teitä, vaan siinä on teidän elämänne; ja sen sanan varassa te elätte kauan siinä maassa, johon te menette Jordanin yli, ottamaan sen omaksenne." (5.Moos. 32:47)

Jumalan lain unohtaminen ja rikkominen johtaa seuraamuksiin tavalla tai toisella. En halua mainostaa Jumalaa ankarana ja rankaisevana Jumalana sillä minä tiedän, että hän on armollinen ja pitkämielinen, ainakin minua kohtaan on ollut, eikä Jumala ole ilmoittanut minulle, että hän aikoisi rankaista Suomen kansaa jollain tavalla. Kuitenkin minä tunnen Jumalan – Jumala on minun paras kaveri – ja tunnen Raamatun aika hyvin ja tiedän muutamia esimerkkejä historiasta ja siksi minä tiedän, että Jumala tulee puuttumaan asioihin sitten, kun siihen on aihetta. Mooseksen laki kehoittaa meitä ennenkaikkea inhimmillisyyteen, armokin oli Moosekselle hyvin tuttu, sillä monta kertaa Herra uhkasi tuhota koko Israelin kansan ja vasta Mooseksen anomisten jälkeen Herra luopui tuhoamissuunnitelmistaan.